易经全文在线阅读

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《周易》,又称《易经》,简称《易》。易经分两部分,一为 经 为伏羲氏和周文王,只有六十四卦的卦象、卦辞和爻辞;二是 传 ,原意是为易经做注释的,称为 十翼 ,为孔子及其后学的合作结果,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是古代汉族人民智慧与文化的结晶,被誉为 群经之首,大道之源 。亦是中华文明的源头活水。 加入收藏设为首页国学文化经部史部您当前的位置: 首页国学经部《周易》【小贴士:按 ctrl+f 搜章节】 我要纠错《周易》 简介 《周易》,又称《易经》,简称《易》。易经分两部分,一为 经 为伏羲氏和周文王,只有六十四

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下第二卦 坤 坤为地 坤上坤下第三卦 屯 水雷屯 坎上震下第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下第五卦 需 水天需 坎上乾下第六卦 讼 天水讼 乾上坎下第七卦 师 地水师 坤上坎下第八卦 比 水地比 坎上下坤第九卦 小

序,易,爻,彖,是故极其数以定天下之象,着其象以定天下之吉凶,是生两仪,太极,莫不有太极,莫不有两仪,卦者,爻者,卦虽不同,爻虽不同,是以六十四卦为其体,三百八十四爻互为其用,莫不有卦之象焉,莫不有爻之义焉,而卦未始有定象,以一事而明爻

原意是为易经做注释的,称为 十翼 ,为孔子及其后学的合作结果,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为 大道之源

【易经】,孔子注解【周易】(【连山】【归藏】【周易】三易之一)作【十翼】(十翼又名易传)乃得易经,故易经实为周易之注解版本,注解内容为易传,于汉初列为五经之首。【易经】由伏羲所畵八卦,周文王所演六十四卦、及卦辞、爻辞(是谓周易),后孔子所作十翼(【彖】上下、【象】上下、【文言】、【系辞】上下、【说卦】、【序卦】、【杂卦】),共六十四卦、三百八十四爻、十翼构成。

其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题网上阅读《易经杂说》,在线阅读 易经杂说 ,访问 实修驿站 可阅读更多南怀瑾先生著作、及了解南怀瑾先生最新动态。 您当前的位置: 首页南怀瑾老师南师著作易经杂说作者:南怀瑾 《易经杂说》简述:本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一

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搜索分享空间好友新浪微博易经全文(下)在线阅读 莎莎lhx5qxl2yv全文31 咸(卦三十一)(艮下兑上) 咸:亨。利贞。取女吉。 《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以 亨利贞,取女吉 也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。 《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。 初六,咸其拇。 《象》曰 咸其拇 ,志在外也。 六二,咸其腓,凶。居吉。 《象》曰虽 凶居吉 ,顺不害也。 九三,咸其股,执其随,往吝。 《象》曰: 咸其股 ,亦不处也。志在随人,所执下也。 九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋従尔思。 《象》曰: 贞吉悔